La ciudad de León en el siglo XVIIla fiesta barroca y su instrumentalización ideológica

Resumen

El estudio tiene como eje central aquellos festejos publicos y oficiales celebrados en la ciudad de leon en el siglo xvii. La hipotesis basica de la investigacion era comprobar como la fiesta barroca, en la medida en que era capitalizada por el poder, entraba a formar parte de una estrategia de dominio, cuyo objetivo final era la captacion y hasta la manipulacion de la colectividad mediante la ostentacion, la espectacularidad y la emotividad estetica. Para su comprobacion se llevo a cabo una exhaustiva labor de recogida de documentacion en los archivos locales, provinciales y nacionales, y de revision y acopio bibliografico. La tesis se inicia con una exposicion de los motivos que impulsaron la eleccion del tema y de los problemas metodologicos, y con una relacion de las fuentes documentales y de la bibliografia consultada. Se compone de dos partes fundamentales. La primera comprende cuatro capitulos; en el primero se ofrece una panoramica de la ciudad de leon en el siglo xvii; el segundo esta dedicado al analisis cualitativo y cuantitativo de la festividad de la asuncion; en el tercero se abordan los demas festejos ordinarios: el corpus, las festividades marianas -purificacion, nuestra señora de septiembre, virgen del patrocinio, inmaculada- y las celebraciones en honor a los santos -santiago, san isidoro, san marcelo, san fernando y san froilan-; en el capitulo cuarto se estudian los festejos extraordinarios, primero los relacionados con la corona, la nobleza y la ciudad, y despues los que afectaban a la vida de la iglesia. La segunda parte consta de dos capitulos dedicados monograficamente a los festejos taurinos y a los espectaculos teatrales respectivamente. El trabajo se completa con la redaccion de las conclusiones, algunos mapas, planos y graficos y un extenso apendice documental.