Interpretación histórica, cultural y literaria de las elegías de Juan de Castellanos

Laburpena

El presente estudio de las Elegías de varones ilustres de Indias tiene como finalidad fundamental su interpretación. Esta interpretación de las Elegías la hemos enfocado desde dos puntos de vista fundamentales: el histórico y el literario. Otro de los objetivos del estudio es sintetizar las aportaciones valiosas de las Elegías y emprender la revalorización de una obra tan singular, que añade a la historia muchos aspectos, noticias y detalles hasta ahora desconocidos. Estos son versos que construyen historia con datos novedosos que complementan otras crónicas. Es cierto que el verso de las Elegías puede distraer al observador superficial; pero no por ello dejan de constituir un monumento cultural, literario y científico. Fueron muchos los cronistas que bebieron en sus datos; y son múltiples los estudios llevados a cabo sobre Juan de Castellanos. La aguda observación, su formación clásica y el uso continuo de fuentes de información son pilares básicos de la obra. Una de las bases del éxito de Juan de Castellanos lo constituyen su formación clásica y la alta nómina de relatores, informantes o gentes diversas que le dan cumplida cuenta de los sucesos o personajes que protagonizan la historia de las recién nacidas colonias indianas. Para conseguir un análisis lo más comprensible posible hemos creído conveniente introducir el estudio de la interpretación de las Elegías por una primera parte dedicada al Marco histórico-literario y la acción conquistadora Dado que las Elegías están escritas en verso, también se estudia la literatura cronística española. La tercera parte de nuestra investigación se centra en el estudio de los personajes históricos de las Antillas, Venezuela y Nuevo Reino de Granada. Sucesivamente iremos comprobando que Juan de Castellanos pretende ser un historiador imparcial. La última parte de nuestro estudio se centra en el análisis del nuevo marco cultural y la sociedad aborigen. Desde